(Q.E.P.D.)

Y en el combate final por la vida, cayó el gladiador.  

Con sus manos cansadas de tanto luchar en la vida. 

Con su vista baja de tanto tenerla al frente mirando al rival o mirando a la vieja calichera en que vivió. 

Con su pecho recogido de tanto latir su corazón de hombre de la pampa que a la gloria le llevó venciendo en el ring o venciendo en la jornada de cada día bajo el sol abrazador. 

Con sus hombros ya caídos de tanto cargar el peso de los innumerables triunfos en el rudo deporte de los puños y de tanto cargar los días, meses y años de su glorioso pasado en las filarmónicas que lo vieron lucir la misma gracia del ring conquistando a Claudina, su mujer de toda la vida. 

Con su voz ya silenciada para siempre, con la que entregaba con humildad un saludo al amigo de sus años mozos, a los niños de las escuelas en las que prestó servicios, a los vecinos de su barrio. 

Con sus piernas ya quietas que no finteaban sobre la lona que cubría un piso de apolilladas tablas en los cuadriláteros de box de su vida o que no acompasaban un viejo tango en las fiestas de sus amigos mapochinos, 

Con su cabeza calva que ya no peinaba la gomina de su juventud o no esquivaba los embates del rival en el round de su última pelea, o de esa que le coronó como Campeón de Tarapacá.

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Cuando lo conocí yo era un niña que vivía al lado de una Quinta de Recreo en la Península de Cavancha., "LA PERLA DE CAVANCHA", ya no existe, en su espacio físico, se ubica el estacionamiento de un edifico de la Armada, al final de Filomena Valenzuela. Al lado hay un estacionamiento cerrado con rejas negras, allí justo allí se ubicaba mi casa.

En La Perla, los días domingos habían bailables populares con orquesta, la primera orquesta que allí tocó, fue le de LOS RITMICOS DEL NORTE, que viajaban desde Humberstone y regresaban en la noche en una vieja góndola o micro de ese entonces. Dicha Trouppe, era liderada por Orlando Cortés Basulto: EL Ñatito. Usaban unas blusas al estilo cubano, de raso blanco, con vuelos en las mangas con vivo rojo. Yo era como la mascota y tocaba las maracas, esos instrumentos centro americanos, no de las otras...

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Siendo Iquiqueño "Adoptado" (de Santiago) me he enamorado de esta tierra al punto de quererla tanto o más que un Iquiqueño neto. Eso si, mi calidad de adopción me permite visualizar hechos, sucesos, costumbres, quehaceres, etc...en resumen, la cotidaneidad que tal vez muchos no se percatan.

En un intento por ahondar más en eso que llaman "nacionalidad iquiqueña", me he permitido confeccionar este listado de la Ideosincrasia del Iquiqueño :

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¿Somos realmente Comuna?

Los municipios o más derechamente los gobiernos locales nacen espontáneos de la ley natural, obedecen a necesidades de la naturaleza misma. En un sentido histórico, la soberanía fue una atribución de la comunidad local antes que fuera adscrita a la nación, al estado o al individuo. El gobierno local de Iquique se entiende como una necesidad de naturaleza social sin un estado central, autónomo por fundamento histórico. Luego pasaría a ser “propiedad” del Estado nacional peruano y luego anexado al Estado- nación chileno. Los ámbitos económicos y políticos en la ciudad generalmente serán visualizados en este artículo paralelamente al fundamento de “municipalización” y autonomía del gobierno local. Como necesaria mención cabe destacar que serán analizados procesos municipales tanto como económicos y culturales que serán ubicados en un espacio físico y temporal.

La comuna existe desde que los hombres se agruparon y aprendieron, vecinalmente, a vivir en comunidad. La comuna, que en este caso es la ciudad de Iquique, es una agrupación cuasi-natural anterior al Estado y a las leyes constituyentes. Agruparse, vivir juntos en sociedad, permite decidir lo que, juntos, se puede y no se puede hacer. Pues la comunidad de la vida es la condición originaria del poder (Salazar, 1999:264).

Como vocación introductoria, este trabajo principalmente, nos llevará a profundizar el desarrollo político y económico del gobierno local y comunal, que en este caso es profundizado en la ciudad de Iquique, que se da como proceso con la denominación de “municipalización”, en fechas de trascendencia histórica.

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Toda ciudad, en su época tiene un establecimiento educacional señero, que marcó con un sello indeleble a los que pasaron por sus aulas, ya sea como alumnos o como profesores. Es el caso del Liceo de Hombres de Iquique, para todos los que fuimos alumnos de allí. Era la alternativa fiscal, la del estado docente, para todos los que no podían acceder al único establecimiento particular de ese entonces, el Colegio Don Bosco, que les facilitaba el paso hacia la Educación Superior.

Para las damas ocurría algo similar. También existía la posibilidad de obtener un título en los Colegios de Enseñanza Profesional como el Instituto Comercial, La Escuela Técnica Femenina y la Escuela Industrial, todos ellos con una gran identidad de sus estamentos. Se asistía en doble jornada, mañana y tarde, de 08 a 12 y de 14 a 17 o 17,30. la movilización de esos tiempos era muy precaria, así que había que hacer los recorridos a “patita” no mas.

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En el Iquique de ayer, la península de Cavancha, fue sacudida e influida positivamente por una presencia extranjera. Después de establecerse en la Pampa, llegaron a Iquique y se establecieron en la Península, los Misioneros de la congregación Oblatos de María Inmaculada. Hombres de un físico y una etnia diferente, otra pigmentación de piel, ojos celestes, altos rubios y muy jóvenes.

Ellos marcaron del ritmo de la vida de la península, abrieron lasa puertas de la Parroquia y la sala parroquial. Habían dos salones uno con escenario donde se hacían las veladas. Jóvenes, niños y adultos empezaron a llegar ante esta convocatoria tácita al comienzo y luego intencionada.

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La noticia, aunque tarde, la recibí esta noche de trabajo, tal vez lejos de todo el mundo, en este invierno desértico que se vislumbra demoledor, como ha sido la noticia de tu partida querido y viejo amigo mío.

Tu recuerdo llega a mi mente desde niño, cuando jugábamos fútbol allá en las canchas de tierra frente al estadio municipal de Iquique, y hacíamos pichangas para matar el día, cuando nos íbamos caminando desde esa calle Gorostiaga, que siempre fue tu calle, hasta allí mismo frente al Balneario Cavancha.

Te recuerdo amigo Lobito, por tu andar delgado y seguro, y tu simpatía siempre a flor de labios, tú fuiste mi compañero de las primeras partidas que recuerdo, a fines de los sesenta y aunque no siempre ganábamos, nos divertíamos harto corriendo detrás de esa pelota blanquecina y un tanto corrugada, tratando siempre de conquistar el gol. Una tarde cualquiera, inauguramos nuestro club, del cual no retengo el nombre, sin embargo aquella tarde en tu casa siendo muy niños aún, brindamos con vino blanco que trajo a hurtadillas el Raúl León, y así para darle solemnidad al acto, entonamos la canción nacional.

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 Hace mucho tiempo, que no coincidía la presencia del Gran Circo La Águilas Humanas, para las Fiestas mayas en la ciudad. Era todo un acontecimiento y un fenómeno social. El Mito era ir la Noche del Debut, porque según la creencia popular, era la mejor y que los Artistas entregaban todos en la Pista en esa función. Solo actuaba, viernes en la noche, sábado y domingo 3 funciones y después del nocturna del domingo, se desarmaba y el lunes en la mañana, solo quedaba el aserrín y las muestras de los animales.

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Para el residente de Iquique de los años 50 al 70 casi diría yo, las festividades "mayas", así se le denominaba, era un acontecimiento Cívico Social de gran impacto, a nivel de todas las fuerzas vivas de la Ciudad.

Los Padres se preparaban y los niños y niñas "estrenaban" ropa nueva para la ocasión la cual se ponían para ir con toda la Familia a la Plaza 21 de Mayo a ver el desfile. A continuación se iban por Baquedano, hacia la Plaza de la Aduana donde había un busto de Don Arturo, a ver si pinchaban un Falucho para ir a la Boya, las goletas fueron apareciendo con el boom de las Pesqueras. Nosotros nos íbamos de Cavancha en las goletas, lanchas les decíamos, de madera y de no más de 30 toneladas, de las pesqueras de la península. 

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