Es bueno partir de la premisa que nuestra ciudad es  una enmarañada red de sujetos culturales heterogéneos, no solo nacional sino que también  internacional. Me refiero a esto último porque Iquique es parte de una región que conecta a otros países dentro de un específico contexto cultural, histórico y político.

La macro región es por sí misma definida en la actualidad por las fronteras de estados naciones, pero que en un pasado lejano lo fueron las culturas precolombinas. Bolivia, Perú, norte de Argentina, norte de Chile, conforman una simbiosis entre las culturas Tiwanaku, Inca, Chinchorro, Chango y Atacameño. Todo esto cruzado con vestigios de nuestra actual modernidad, que de acuerdo a la unión comercial mediante caminos, es más fácil aún darse cuenta que desde la selva amazónica también la ciudad es poblada, Brasil, Paraguay, Ecuador y Colombia. 

Todo lo anteriormente nombrado se desenvuelve en un específico lugar de unión de aquella heterogeneidad, que a su vez por un motivo especial derivado exclusivamente de lo económico, se materializa. Esto es, caminos que transportan variedad de mercancía que descargan no sólo para Zofri, sino también para otras empresas de distintos rubros, emerge como aquello característico de la identidad barrial propia de los iquiqueños.

Claro, los camiones, sus chóferes y pasajeros estacionados al norte de Zofri camino al marinero desconocido, se fusionan y envuelven  a toda nuestra Latinoamérica en una sola dirección. Sus máquinas con patentes extranjeras desde todas partes se “varan”, creando una comunidad imaginada de ribetes internacionales pero paradójicamente local (porque se desarrolla dentro de la especificidad Iquique). Lo cual sobre todo en algún feriado o fin de semana cualquiera durante el año, es realmente especial ver aquello tan natural, ya que los intercambios económicos siempre han existido entre las culturas ya mencionadas.

Pero aquél puerto seco no sólo es lugar para el descanso, también lo es para un intercambio social de experiencias compartidas, aquel barrio “móvil” luego se desarma en donde vuelven otros y  se van algunos.  Podríamos relacionar con el primer referente que se nos viene a la memoria, que es el de feria, pero en sí mismo no lo es puesto que allí las mercancías ya han sido entregadas o se está a la espera de cargar para luego volver a emigrar. 

Muchos pensarán que se trata exclusivamente de nuestros hermanos bolivianos y peruanos, pero no es así, puesto que podríamos mencionar el hecho de que la gran mayoría de Latinoamérica viene a intercambiar ideologías económicas y sociales a este puerto que desde la época del salitre (incluso mucho antes) se ha inundado de una vida cosmopolita en toda su dimensión. Nos  damos cuenta entonces de que el ser iquiqueño no sólo corresponde, aunque mucho más con plena autoridad claro está, a quienes han nacido en tan prolífica y hermosa tierra, sino a quienes hacen de este terruño su fuente laboral, de supervivencia, de intercambio comercial, de expresión artística, de lucha social.

El puerto seco nos invita a recrear parte de una historia que jamás se ha ido. Lo iquiqueño es ser también cosmopolita y dejar que Latinoamérica se abrace unida, no es una proclama bolivariana, sino el darse cuenta que Iquique y  Latinoamérica son y serán una sola bandera (Aunque no da lo mismo quien la levante). 

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